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青铜时代末期的爱琴海大混乱公元前13-12世纪的希腊本土,阿开奥斯诸王宏伟的宫殿,大都被内部的起义者或者篡位者所破坏;酒色的大海上,游荡着各色武装流氓的海盗船,像恶狼扑向羊群一般,他们杀死男丁,劫掠妇孺;希腊大陆人口减少严重,曾经的人烟之地,都出现了各种猛兽的足迹。剩下的幸存者或者移民海外,或者苟延残喘,惶惶不可终日,辉煌的迈锡尼文明如同流星坠地般陨落,而有的人,还沉浸在辉煌的残影中不能自拔......如果一开始就默认自己会死于围城战,死在宫殿大火中,死于海上民族的劫掠,或者死于饥荒,那么可以快进到最后一节。本文参考荷马史诗和考古提供的生活史细节,简单地讨论迈锡尼遗民应该如何在黑暗时代(公元前10-8世纪)的希腊本土求生。首先,作为独立的个体而言,想一个人在古希腊的黑暗时代(公元前10-8世纪)独善其身,或者在任何时代的黑暗时代遗世独立,都只是一厢情愿。迈锡尼文明末期的战士花瓶由于迈锡尼末期的外敌威胁,远征战役,还有因气候和劳动力引发的饥荒,以及移民潮的席卷,公元前年左右,希腊地区(半岛+海岛)的人口数量在尚万以上,彻底进入黑暗时代的希腊本土人口,到公元前10世纪则降到了约80万人以下,平均到单个定居点的人口更少。所以整个希腊地区的人口密度非常低,落单的个体无法获得足够的生产和自卫工具,无法稳定的维持食物供应链。虽然任何时代都不排除有生命力极其旺盛的个体能够在离群的情况下独立生存,但是他们的幸存在很大程度上,有地理环境的保护,以及在短暂一代或者数代人之内能维持一定的武力优势,或者占据相对稳定的食物资源来源,但是面对有组织的入侵者进入,这样的个体与小群体非常脆弱。迈锡尼勇士搏斗图如果一个迈锡尼遗民选择离群索居,那么定居点外游荡的狮子,野猪,熊等野兽,可能会提前将他/她吞噬。就算壮年的个体具备和野兽搏斗的实力,能够通过狩猎或采集维持个体的生存,他也会因为无法繁衍后代而自生自灭。练好狼牙棒,随身带武器黑暗时代的战斗同样激烈因此遗民要长久的生存下去,就必须考虑其他的问题:首先是和人发生接触。而遇到人时,幸存者需要在第一时间拔出武器迎战。今天英语里都有“GreekmeetsGreek,then

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